Oleh: Muhammad SalehDosen Bahasa dan Sastra UNM
Kajian Islam, Potretnusantara.co.id – Sebuah kebenaran seringkali tertolak bukan karena isinya yang salah, melainkan karena cara penyampaiannya yang tidak mampu menyentuh pusat kesadaran. Di sinilah Al-Qur’an memperkenalkan standar Qaulan Baligha (QS. An-Nisa: 63). Dalam bingkai Religiolinguistik, Qaulan Baligha adalah puncak dari efektivitas komunikasi; sebuah tutur kata yang tidak hanya sampai ke telinga, tetapi “merasuk” hingga ke kedalaman jiwa (fii anfusihim).
Anatomi Lingual: Komunikasi yang Tuntas dan Membekas
Secara etimologis, Baligh berasal dari akar kata yang berarti “sampai” atau “mencapai tujuan”. Sebuah perkataan disebut Baligha jika ia memiliki tiga unsur utama: tepat sasaran, sesuai dengan kadar intelektual komunikan, dan memiliki resonansi emosional yang kuat. Dalam religiolinguistik, ini adalah Retorika Ruhani. Ia bukan sekadar permainan kata-kata indah (demagogi), melainkan kejujuran rasa yang dibungkus dengan kecerdasan diksi.
Penetrasi Jiwa: Melampaui Sekadar Informasi
QS. An-Nisa: 63 memberikan instruksi spesifik: “…wa qul lahum fii anfusihim qaulan baligha” (katakanlah kepada mereka perkataan yang membekas pada jiwa mereka). Ini adalah konsep Psikolinguistik Islam yang sangat dalam. Seorang alumni Ramadan yang bertaqwa dilatih untuk memiliki sensitivitas bahasa. Ia tahu kapan harus menggunakan kata yang tegas dan kapan harus menggunakan kata yang menyentuh, sehingga pesan ketaqwaan yang ia bawa tidak hanya menjadi informasi yang lewat, tapi menjadi transformasi yang menetap.
Relevansi di Era “Noise” Informasi
Di zaman sekarang, ketika manusia dibombardir oleh ribuan kata setiap harinya, Qaulan Baligha adalah kunci untuk memenangkan perhatian hati. Komunikasi yang berperadaban memerlukan lebih dari sekadar data; ia memerlukan ruh. Alumni madrasah Ramadan harus mampu menjadi komunikator yang baligh yang kata-katanya mampu memadamkan api permusuhan, membangkitkan harapan yang mati, dan menggerakkan orang lain menuju kebaikan melalui kekuatan bahasa yang tulus.
Penutup
Kebenaran yang disampaikan tanpa keahlian Baligha akan terasa hambar dan mudah dilupakan. Sebaliknya, kata-kata yang Baligha akan terus bergema dalam sanubari pendengarnya bahkan setelah lisan selesai berucap. Mari kita asah kualitas literasi religiolinguistik kita agar setiap “Qaulan” yang kita lepaskan tidak hanya terbang di udara, tapi mendarat dengan indah di dermaga jiwa manusia.
ربّ اغفرلي…
